Pacto do Hamas 1988 – Estatuto

Em Nome do Deus Misericordioso

Introdução
Louvado seja Alá, a quem recorremos para obter ajuda, e cujo perdão, orientação e apoio buscamos; Alá abençoe o Profeta e conceda-lhe a salvação, seus companheiros e apoiadores, e àqueles que realizaram sua mensagem e adotaram suas leis – orações eternas e salvação enquanto a terra e o céu durarem. Além:

Ó Povo:
Do meio das tribulações e do mar de sofrimento, das palpitações dos corações fiéis e dos braços purificados; pelo senso de dever, e em resposta ao mandamento de Alá, o chamado saiu reunindo as pessoas e fazendo-as seguir os caminhos de Alá, levando-as a ter vontade determinada a cumprir seu papel na vida, superar todos os obstáculos e superar as dificuldades no caminho. A preparação constante continuou, assim como a disposição de sacrificar a vida e tudo o que é precioso por causa de Alá.

Foi assim que o núcleo (do movimento) se formou e começou a pavimentar seu caminho através do mar tempestuoso de esperanças e expectativas, de desejos e anseios, de problemas e obstáculos, de dores e desafios, dentro e fora.

Quando a ideia amadureceu, a semente cresceu e a planta criou raízes no solo da realidade, longe de emoções passageiras e pressa odiosa. O Movimento de Resistência Islâmica surgiu para cumprir o seu papel através da luta em prol do seu Criador, com os braços entrelaçados com os de todos os combatentes pela libertação da Palestina. Os espíritos de seus combatentes se encontram com os espíritos de todos os combatentes que sacrificaram suas vidas no solo da Palestina, desde que foi conquistado pelos companheiros do Profeta, Alá o abençoe e lhe conceda a salvação, e até hoje.

Este Pacto do Movimento de Resistência Islâmica (HAMAS), esclarece o seu quadro, revela a sua identidade, delineia a sua posição, explica os seus objetivos, fala das suas esperanças e apela ao seu apoio, adoção e adesão às suas fileiras. Nossa luta contra os judeus é muito grande e muito séria. Precisa de todos os esforços sinceros. É um passo que inevitavelmente deve ser seguido por outros passos. O Movimento é apenas um esquadrão que deve ser apoiado por mais e mais esquadrões deste vasto mundo árabe e islâmico, até que o inimigo seja vencido e a vitória de Alá seja realizada.

Assim, vemo-los chegando ao horizonte “e aprendereis sobre isso daqui em diante” “Alá escreveu: Em verdade prevalecerei, e meus apóstolos, porque Alá é forte e poderoso”. (A disputa – versículo 21).

“Dizei-lhes: Este é o meu caminho: convido-vos a Alá, por uma demonstração evidente; tanto eu quanto aquele que me segue; e louvado seja Alá! Não sou um ílatra.” (José – versículo 107).

Hamas (significa) força e bravura -(de acordo com) Al-Mua’jam al-Wasit: c1.

Definição do Movimento

Pontos de partida ideológicos

Artigo Primeiro:

O Movimento de Resistência Islâmica: O programa do Movimento é o Islã. Dela extrai suas ideias, modos de pensar e compreender o universo, a vida e o homem. Recorre a ela para julgamento em toda a sua conduta, e se inspira nela para orientação de seus passos.

A relação do movimento de resistência islâmica com o muçulmano Grupo Irmandade:

Artigo Segundo:

O Movimento de Resistência Islâmica é uma das alas da Irmandade Muçulmana na Palestina. O Movimento da Irmandade Muçulmana é uma organização universal que constitui o maior movimento islâmico dos tempos modernos. Caracteriza-se por sua profunda compreensão, compreensão precisa e sua completa aceitação de todos os conceitos islâmicos de todos os aspectos da vida, cultura, credo, política, economia, educação, sociedade, justiça e julgamento, a difusão do Islã, educação, arte, informação, ciência do ocultismo e conversão ao Islã.

Estrutura e Formação

Artigo Terceiro:

A estrutura básica do Movimento de Resistência Islâmica consiste em muçulmanos que deram sua lealdade a Alá a quem eles realmente adoram, – “Eu criei o jinn e os humanos apenas com o propósito de adorar” – que sabem seu dever para consigo mesmos, suas famílias e país. Em tudo isso, eles temem Alá e levantam a bandeira da Jihad diante dos opressores, para que eles livrem a terra e o povo de sua impureza, vileza e maldade.

“Mas oporemos a verdade à vaidade, e ela confundirá o mesmo; e eis que desaparecerá.” (Profetas – versículo 18).

Artigo Quarto:

O Movimento de Resistência Islâmica acolhe cada muçulmano que abraça sua fé, ideologia, segue seu programa, guarda seus segredos e quer pertencer às suas fileiras e cumprir o dever. Alá certamente recompensará tal um.

Extensão de Tempo e Lugar do Movimento de Resistência Islâmica:

Artigo Quinto:

Ao adotar o Islã como seu modo de vida, o Movimento remonta ao tempo do nascimento da mensagem islâmica, do ancestral justo, pois Alá é seu alvo, o Profeta é seu exemplo e o Corão é sua constituição. Sua extensão em vigor está em qualquer lugar que haja muçulmanos que abraçam o Islã como seu modo de vida em todos os lugares do globo. Sendo assim, ela se estende até as profundezas da terra e alcança o céu.

“Não vês como Alá apresenta uma parábola; representando uma boa palavra, como uma boa árvore, cuja raiz está firmemente fixada na terra, e cujos galhos chegam ao céu; que produz o seu fruto em todas as estações, pela vontade do seu Senhor? Alá propõe parábolas aos homens, para que sejam instruídos.” (Abraão – versículos 24-25).

Características e Independência:

Artigo sexto:

O Movimento de Resistência Islâmica é um movimento palestino distinto, cuja lealdade é a Alá, e cujo modo de vida é o Islã. Ele se esforça para levantar a bandeira de Alá sobre cada centímetro da Palestina, pois sob a asa do Islã os seguidores de todas as religiões podem coexistir em segurança e proteção no que diz respeito às suas vidas, posses e direitos. Na ausência do Islã, os conflitos serão abundantes, a opressão se espalhará, o mal prevalecerá e cismas e guerras irromperão.

Como foi excelente o poeta muçulmano, Mohamed Ikbal, quando escreveu:

“Se a fé se perde, não há segurança e não há vida para quem não adere à religião. Aquele que aceita a vida sem religião, tomou a aniquilação como sua companheira para a vida”.

A Universalidade do Movimento de Resistência Islâmica:

Artigo Sete:

Como resultado do fato de que os muçulmanos que aderem aos caminhos do Movimento de Resistência Islâmica se espalham por todo o mundo, reúnem apoio a ele e suas posições, se esforçam para melhorar sua luta, o Movimento é universal. Está bem equipado para isso devido à clareza de sua ideologia, à nobreza de seu objetivo e à altivez de seus objetivos.

Nesta base, o Movimento deve ser visto e avaliado, e o seu papel deve ser reconhecido. Aquele que nega seu direito, se esquiva de apoiá-lo e fecha os olhos para os fatos, intencionalmente ou não, despertaria para ver que os acontecimentos o ultrapassaram e sem lógica que justificasse sua atitude. Deve-se certamente aprender com exemplos passados.

A injustiça dos parentes mais próximos é mais difícil de suportar do que o golpe da espada indiana.

“Também te enviamos o livro do Corão com verdade, confirmando aquela escritura que lhe foi revelada; e preservar o mesmo a salvo da corrupção. Julgai, pois, entre eles segundo o que Alá revelou; e não sigam os seus desejos, desviando-se da verdade que veio a ti. A cada um de vós demos uma lei e um caminho aberto; e se Alá tivesse agradado, certamente vos fizera um só povo; mas ele achou por bem dar-vos leis diferentes, para que vos experimentasse naquilo que vos deu. Portanto, esforcem-se para se sobressaírem em boas obras; a Allah todos voltareis, e então ele vos declarará a respeito do que discordastes.” (A Mesa, versículo 48.)

O Movimento de Resistência Islâmica é um dos elos da cadeia da luta contra os invasores sionistas. Remonta a 1939, ao surgimento do mártir Izz al-Din al Kissam e seus irmãos combatentes, membros da Irmandade Muçulmana. Passa a estender a mão e tornar-se uma com outra cadeia que inclui a luta dos palestinos e da Irmandade Muçulmana na guerra de 1948 e as operações da Jihad da Irmandade Muçulmana em 1968 e depois.

Além disso, se os elos foram distantes uns dos outros e se os obstáculos, colocados por aqueles que são os lacaios do sionismo no caminho dos combatentes, obstruíram a continuação da luta, o Movimento de Resistência Islâmica aspira à realização da promessa de Alá, não importa quanto tempo isso deva levar. O Profeta, Allah abençoá-lo e conceder-lhe a salvação, disse:

“O Dia do Juízo não acontecerá até que os muçulmanos lutem contra os judeus (matando os judeus), quando o judeu se esconderá atrás de pedras e árvores. As pedras e as árvores dirão, ó muçulmanos, ó Abdulla, há um judeu atrás de mim, venham matá-lo. Apenas a árvore Gharkad (evidentemente um certo tipo de árvore) não faria isso porque é uma das árvores dos judeus.” (relatado por al-Bukhari e muçulmano).

O slogan do movimento de resistência islâmica:

Artigo Oitavo:

Alá é seu alvo, o Profeta é seu modelo, o Corão sua constituição: a Jihad é seu caminho e a morte por causa de Alá é o mais elevado de seus desejos.

Objectivos

Incentivos e Objetivos:

Artigo Nove:

O Movimento de Resistência Islâmica encontrou-se numa altura em que o Islão desapareceu da vida. Assim, as regras tremeram, os conceitos foram alterados, os valores mudaram e as pessoas más assumiram o controle, a opressão e as trevas prevaleceram, os covardes se tornaram como tigres: pátrias foram usurpadas, pessoas foram espalhadas e foram levadas a vagar por todo o mundo, o estado de justiça desapareceu e o estado de falsidade o substituiu. Nada ficou no seu devido lugar. Assim, quando o Islã está ausente da arena, tudo muda. Deste estado de coisas retiram-se os incentivos.

Quanto aos objetivos: São lutar contra o falso, derrotá-lo e vencê-lo para que a justiça possa prevalecer, pátrias sejam recuperadas e de suas mesquitas surja a voz dos mu’azen declarando o estabelecimento do Estado do Islã, para que as pessoas e as coisas retornem cada uma aos seus lugares certos e Alá seja nosso ajudante.

“… e se Alá não tivesse impedido os homens, um pelo outro, na verdade a terra tinha sido corrompida, mas Alá é benéfico para com as suas criaturas.” (A Vaca – versículo 251).

Artigo Dez:

À medida que o Movimento de Resistência Islâmica abre seu caminho, apoiará os oprimidos e apoiará os injustiçados com todas as suas forças. Não poupará esforços para fazer justiça e derrotar a injustiça, em palavras e ações, neste lugar e em todos os lugares onde possa alcançar e ter influência nele.

Estratégias e Métodos

Estratégias do Movimento de Resistência Islâmica: A Palestina é AQF islâmica:

Artigo Onze:

O Movimento de Resistência Islâmica acredita que a terra da Palestina é um Waqf islâmico consagrado para as futuras gerações muçulmanas até o Dia do Juízo. Ela, ou qualquer parte dela, não deve ser desperdiçada: ela, ou qualquer parte dela, não deve ser abandonada. Nem um único país árabe, nem todos os países árabes, nem qualquer rei ou presidente, nem todos os reis e presidentes, nem qualquer organização nem todos eles, sejam eles palestinos ou árabes, possuem o direito de fazer isso. A Palestina é uma terra islâmica Waqf consagrada para as gerações muçulmanas até o Dia do Juízo. Sendo assim, quem poderia reivindicar o direito de representar as gerações muçulmanas até o Dia do Juízo?

Esta é a lei que rege a terra da Palestina na Sharia islâmica (lei) e o mesmo vale para qualquer terra que os muçulmanos tenham conquistado à força, porque durante os tempos das conquistas (islâmicas), os muçulmanos consagraram essas terras às gerações muçulmanas até o Dia do Juízo.

Aconteceu assim: quando os líderes dos exércitos islâmicos conquistaram a Síria e o Iraque, enviaram ao califa dos muçulmanos, Umar bin-el-Khatab, pedindo seu conselho sobre a terra conquistada – se deveriam dividi-la entre os soldados, ou deixá-la para seus donos, ou o quê? Após consultas e discussões entre o califa dos muçulmanos, Omar bin-el-Khatab e companheiros do profeta, Alá abençoá-lo e conceder-lhe a salvação, foi decidido que a terra deveria ser deixada com seus proprietários que poderiam se beneficiar com seus frutos. Quanto à propriedade real da terra e da própria terra, ela deve ser consagrada para as gerações muçulmanas até o Dia do Juízo. Aqueles que estão na terra, estão lá apenas para se beneficiar de seus frutos. Este Waqf permanece enquanto a terra e o céu permanecerem. Qualquer procedimento em contradição com a sharia islâmica, no que diz respeito à Palestina, é nulo.

“Na verdade, essa é uma certa verdade. Portanto, louvado seja o nome de teu Senhor, o grande Alá”. (O Inevitável – versículo 95).

Pátria e Nacionalismo do Ponto de Vista do Movimento de Resistência Islâmica na Palestina:

Artigo doze:

O nacionalismo, do ponto de vista do Movimento de Resistência Islâmica, faz parte do credo religioso. Nada no nacionalismo é mais significativo ou mais profundo do que no caso em que um inimigo deve pisar terras muçulmanas. Resistir e reprimir o inimigo torna-se o dever individual de cada muçulmano, homem ou mulher. Uma mulher pode sair para lutar contra o inimigo sem a permissão de seu marido, e o escravo também: sem a permissão de seu senhor.

Nada disso se encontra em nenhum outro regime. Isso é um fato incontestável. Se outros movimentos nacionalistas estão ligados a causas materialistas, humanas ou regionais, o nacionalismo do Movimento de Resistência Islâmica tem todos esses elementos, bem como os elementos mais importantes que lhe dão alma e vida. Está ligado à fonte do espírito e ao concedente da vida, hasteando no céu da pátria a bandeira celeste que une a terra e o céu com um forte vínculo.

Se Moisés vem e joga seu cajado, tanto a bruxa quanto a magia são anuladas.

“Ora, é a direção certa manifestamente distinta do engano: quem, portanto, negar Tagut, e crer em Alá, certamente se apoderará com uma alça forte, que não será quebrada; Alá é aquele que ouve e vê”. (A Vaca – Versículo 256).

Soluções Pacíficas, Iniciativas e Conferências Internacionais:

Artigo Treze:

As iniciativas, as chamadas soluções pacíficas e as conferências internacionais estão em contradição com os princípios do Movimento de Resistência Islâmica. Abusar de qualquer parte da Palestina é abuso dirigido contra parte da religião. O nacionalismo do Movimento de Resistência Islâmica faz parte de sua religião. Seus membros se alimentaram disso. Para hastear a bandeira de Alá sobre sua pátria, eles lutam. “Alá será proeminente, mas a maioria das pessoas não sabe.”

De vez em quando sai o apelo para a convocação de uma conferência internacional para procurar formas de resolver a questão (palestiniana). Alguns aceitam, outros rejeitam a ideia, por esta ou outra razão, com uma ou mais estipulações para o consentimento para convocar a conferência e participar dela. Conhecendo as partes que constituem a conferência, suas atitudes passadas e presentes em relação aos problemas muçulmanos, o Movimento de Resistência Islâmica não considera essas conferências capazes de realizar as demandas, restaurar os direitos ou fazer justiça aos oprimidos. Estas conferências são apenas formas de definir os infiéis na terra dos muçulmanos como árbitros. Quando os infiéis fizeram justiça aos crentes?

“Mas os judeus não ficarão satisfeitos contigo, nem os cristãos, até que sigas a sua religião; diga: A direção de Allah é a verdadeira direção. E, em verdade, se seguires os seus desejos, depois do conhecimento que te foi dado, não encontrarás nenhum patrono ou protetor contra Alá.” (A Vaca – versículo 120).

Não há solução para a questão palestiniana senão através da Jihad. Iniciativas, propostas e conferências internacionais são perda de tempo e esforços vãos. O povo palestiniano sabe melhor do que consentir em ter o seu futuro, os seus direitos e o seu destino brincados. Como disse o ilustre Hadith:

“The people of Syria are Allah’s lash in His land. He wreaks His vengeance through them against whomsoever He wishes among His slaves It is unthinkable that those who are double-faced among them should prosper over the faithful. They will certainly die out of grief and desperation.”

The Three Circles:

Article Fourteen:

The question of the liberation of Palestine is bound to three circles: the Palestinian circle, the Arab circle and the Islamic circle. Each of these circles has its role in the struggle against Zionism. Each has its duties, and it is a horrible mistake and a sign of deep ignorance to overlook any of these circles. Palestine is an Islamic land which has the first of the two kiblahs (direction to which Moslems turn in praying), the third of the holy (Islamic) sanctuaries, and the point of departure for Mohamed’s midnight journey to the seven heavens (i.e. Jerusalem).

“Louvado seja aquele que transportou seu servo de noite, do templo sagrado de Meca para o templo mais distante de Jerusalém, cujo circuito abençoamos, para que lhe mostremos alguns de nossos sinais; porque Alá é aquele que ouve e vê”. (A Jornada Noturna – versículo 1).

Sendo assim, a libertação da Palestina é então um dever individual para os muçulmanos, onde quer que ele esteja. Com base nisso, o problema deve ser analisado. Isso deve ser percebido por todos os muçulmanos.

No dia em que o problema for tratado com base nisso, quando os três círculos mobilizarem suas capacidades, o estado atual das coisas mudará e o dia da libertação se aproximará.

“Em verdade sois mais fortes do que eles, por causa do terror lançado em seus seios por Alá. Isso, porque não são pessoas de prudência”. (A Emigração – versículo 13).

A Jihad para a Libertação da Palestina é um Dever Individual:

Artigo quinze:

No dia em que os inimigos usurpam parte da terra muçulmana, a Jihad torna-se o dever individual de cada muçulmano. Diante da usurpação da Palestina pelos judeus, é obrigatório que a bandeira da Jihad seja levantada. Para isso, é necessária a difusão da consciência islâmica entre as massas, tanto no nível regional, árabe e islâmico. É necessário incutir o espírito da Jihad no coração da nação para que eles enfrentem os inimigos e se juntem às fileiras dos combatentes.

É necessário que cientistas, educadores e professores, pessoas da informação e da mídia, bem como as massas cultas, especialmente os jovens e xeques dos movimentos islâmicos, participem da operação de despertar (as massas). É importante que mudanças básicas sejam feitas no currículo escolar, para limpá-lo dos vestígios de invasão ideológica que o afetaram como resultado dos orientalistas e missionários que se infiltraram na região após a derrota dos cruzados nas mãos de Salah el-Din (Saladino). Os cruzados perceberam que era impossível derrotar os muçulmanos sem antes ter a invasão ideológica abrindo caminho, perturbando seus pensamentos, desfigurando sua herança e violando seus ideais. Só então poderiam invadir com soldados. Isso, por sua vez, abriu caminho para a invasão imperialista que fez Allenby declarar ao entrar em Jerusalém: “Só agora as Cruzadas terminaram”. O general Guru estava no túmulo de Salah el-Din e disse: “Voltamos, ó Salah el-Din”. O imperialismo ajudou a fortalecer a invasão ideológica, aprofundando e ainda aprofunda suas raízes. Tudo isso abriu caminho para a perda da Palestina.

It is necessary to instill in the minds of the Moslem generations that the Palestinian problem is a religious problem, and should be dealt with on this basis. Palestine contains Islamic holy sites. In it there is al- Aqsa Mosque which is bound to the great Mosque in Mecca in an inseparable bond as long as heaven and earth speak of Isra` (Mohammed’s midnight journey to the seven heavens) and Mi’raj (Mohammed’s ascension to the seven heavens from Jerusalem).

“The bond of one day for the sake of Allah is better than the world and whatever there is on it. The place of one’s whip in Paradise is far better than the world and whatever there is on it. A worshipper’s going and coming in the service of Allah is better than the world and whatever there is on it.” (As related by al-Bukhari, Moslem, al-Tarmdhi and Ibn Maja).

“I swear by the holder of Mohammed’s soul that I would like to invade and be killed for the sake of Allah, then invade and be killed, and then invade again and be killed.” (As related by al-Bukhari and Moslem).

The Education of the Generations:

Article Sixteen:

It is necessary to follow Islamic orientation in educating the Islamic generations in our region by teaching the religious duties, comprehensive study of the Koran, the study of the Prophet’s Sunna (his sayings and doings), and learning about Islamic history and heritage from their authentic sources. This should be done by specialised and learned people, using a curriculum that would healthily form the thoughts and faith of the Moslem student. Side by side with this, a comprehensive study of the enemy, his human and financial capabilities, learning about his points of weakness and strength, and getting to know the forces supporting and helping him, should also be included. Also, it is important to be acquainted with the current events, to follow what is new and to study the analysis and commentaries made of these events. Planning for the present and future, studying every trend appearing, is a must so that the fighting Moslem would live knowing his aim, objective and his way in the midst of what is going on around him.

“O my son, verily every matter, whether good or bad, though it be the weight of a grain of mustard-seed, and be hidden in a rock, or in the heavens, or in the earth, Allah will bring the same to light; for Allah is clear-sighted and knowing. O my son, be constant at prayer, and command that which is just, and forbid that which is evil: and be patient under the afflictions which shall befall thee; for this is a duty absolutely incumbent on all men. Distort not thy face out of contempt to men, neither walk in the earth with insolence; for Allah loveth no arrogant, vain-glorious person.” (Lokman – verses 16-18).

O Papel da Mulher Muçulmana:

Artigo Dezessete:

A mulher muçulmana tem um papel não menos importante do que o do homem muçulmano na batalha da libertação. Ela é a criadora dos homens. Seu papel na orientação e educação das novas gerações é grande. Os inimigos perceberam a importância de seu papel. Eles consideram que, se fossem capazes de dirigi-la e criá-la da maneira que desejassem, longe do Islã, teriam vencido a batalha. É por isso que você os encontra dando atenção constante a essas tentativas por meio de campanhas informativas, filmes e do currículo escolar, usando para isso seus lacaios que são infiltrados através de organizações sionistas sob vários nomes e formas, como maçons, Rotary Clubs, grupos de espionagem e outros, que nada mais são do que células de subversão e sabotadores. Essas organizações dispõem de amplos recursos que lhes permitem desempenhar seu papel nas sociedades com o propósito de alcançar os objetivos sionistas e aprofundar os conceitos que serviriam ao inimigo. Essas organizações operam na ausência do Islã e seu distanciamento entre seu povo. Os povos islâmicos devem desempenhar seu papel no enfrentamento das conspirações desses sabotadores. No dia em que o Islã estiver no controle de guiar os assuntos da vida, essas organizações, hostis à humanidade e ao Islã, serão obliteradas.

Artigo XVIII:

A mulher na casa da família em luta, seja ela mãe ou irmã, desempenha o papel mais importante no cuidado da família, criando os filhos e embuindo-os com valores morais e pensamentos derivados do Islã. Ela tem que ensiná-los a cumprir os deveres religiosos em preparação para o papel de lutar que os espera. É por isso que é necessário prestar muita atenção às escolas e ao currículo seguido na educação das meninas muçulmanas, para que elas cresçam e se tornem boas mães, conscientes de seu papel na batalha da libertação.

Ela tem que ter conhecimento e compreensão suficientes no que diz respeito ao desempenho das questões domésticas, porque a economia e evitar o desperdício do orçamento familiar, é um dos requisitos para a capacidade de continuar avançando nas condições difíceis que nos cercam. Ela deveria colocar diante de seus olhos o fato de que o dinheiro disponível para ela é como o sangue que nunca deveria fluir a não ser pelas veias para que crianças e adultos pudessem continuar a viver.

“Verily, the Moslems of either sex, and the true believers of either sex, and the devout men, and the devout women, and the men of veracity, and the women of veracity, and the patient men, and the patient women, and the humble men, and the humble women, and the alms-givers of either sex who remember Allah frequently; for them hath Allah prepared forgiveness and a great reward.” (The Confederates – verse 25).

The Role of Islamic Art in the Battle of Liberation:

Article Nineteen:

Art has regulations and measures by which it can be determined whether it is Islamic or pre-Islamic (Jahili) art. The issues of Islamic liberation are in need of Islamic art that would take the spirit high, without raising one side of human nature above the other, but rather raise all of them harmoniously an in equilibrium.

Man is a unique and wonderful creature, made out of a handful of clay and a breath from Allah. Islamic art addresses man on this basis, while pre-Islamic art addresses the body giving preference to the clay component in it.

The book, the article, the bulletin, the sermon, the thesis, the popular poem, the poetic ode, the song, the play and others, contain the characteristics of Islamic art, then these are among the requirements of ideological mobilization, renewed food for the journey and recreation for the soul. The road is long and suffering is plenty. The soul will be bored, but Islamic art renews the energies, resurrects the movement, arousing in them lofty meanings and proper conduct. “Nothing can improve the self if it is in retreat except shifting from one mood to another.”

All this is utterly serious and no jest, for those who are fighters do not jest.

Social Mutual Responsibility:

Article Twenty:

Moslem society is a mutually responsible society. The Prophet, prayers and greetings be unto him, said: “Blessed are the generous, whether they were in town or on a journey, who have collected all that they had and shared it equally among themselves.”

The Islamic spirit is what should prevail in every Moslem society. The society that confronts a vicious enemy which acts in a way similar to Nazism, making no differentiation between man and woman, between children and old people – such a society is entitled to this Islamic spirit. Our enemy relies on the methods of collective punishment. He has deprived people of their homeland and properties, pursued them in their places of exile and gathering, breaking bones, shooting at women, children and old people, with or without a reason. The enemy has opened detention camps where thousands and thousands of people are thrown and kept under sub-human conditions. Added to this, are the demolition of houses, rendering children orphans, meting cruel sentences against thousands of young people, and causing them to spend the best years of their lives in the dungeons of prisons.

In their Nazi treatment, the Jews made no exception for women or children. Their policy of striking fear in the heart is meant for all. They attack people where their breadwinning is concerned, extorting their money and threatening their honour. They deal with people as if they were the worst war criminals. Deportation from the homeland is a kind of murder.

To counter these deeds, it is necessary that social mutual responsibility should prevail among the people. The enemy should be faced by the people as a single body which if one member of it should complain, the rest of the body would respond by feeling the same pains.

Article Twenty-One:

Responsabilidade social mútua significa estender a assistência, financeira ou moral, a todos os necessitados e participar na execução de parte da obra. Os membros do Movimento de Resistência Islâmica devem considerar os interesses das massas como seus próprios interesses pessoais. Eles não devem poupar esforços para alcançá-los e preservá-los. Eles devem evitar qualquer jogo sujo com o futuro das próximas gerações e qualquer coisa que possa causar prejuízos à sociedade. As massas fazem parte delas e fazem parte das massas. A força deles é deles, e o futuro deles é deles. Os membros do Movimento de Resistência Islâmica devem compartilhar a alegria e a dor do povo, adotar as demandas do público e quaisquer meios pelos quais elas possam ser realizadas. No dia em que tal espírito prevalecer, a fraternidade se aprofundará, a cooperação, a simpatia e a unidade serão reforçadas e as fileiras serão solidificadas para enfrentar os inimigos.

Forças de apoio por trás do inimigo:

Artigo Vinte e Dois:

Durante muito tempo, os inimigos planejaram, com habilidade e precisão, a realização do que alcançaram. Eles levaram em consideração as causas que afetam a corrente dos acontecimentos. Esforçaram-se por acumular grande e substancial riqueza material que dedicaram à realização do seu sonho. Com seu dinheiro, eles assumiram o controle da mídia mundial, agências de notícias, imprensa, editoras, emissoras de radiodifusão e outros. Com seu dinheiro, eles provocaram revoluções em várias partes do mundo com o objetivo de alcançar seus interesses e colher os frutos neles contidos. Eles estavam por trás da Revolução Francesa, da revolução comunista e da maioria das revoluções que ouvimos e ouvimos falar, aqui e ali. Com seu dinheiro, eles formaram sociedades secretas, como maçons, Rotary Clubs, Leões e outros em diferentes partes do mundo com o objetivo de sabotar sociedades e alcançar interesses sionistas. Com seu dinheiro, eles foram capazes de controlar os países imperialistas e instigá-los a colonizar muitos países, a fim de permitir-lhes explorar seus recursos e espalhar a corrupção lá.

Você pode falar o quanto quiser sobre guerras regionais e mundiais. Eles estavam por trás da Primeira Guerra Mundial, quando foram capazes de destruir o califado islâmico, obtendo ganhos financeiros e controlando recursos. Eles obtiveram a Declaração Balfour, formaram a Liga das Nações através da qual eles poderiam governar o mundo. Eles estavam por trás da Segunda Guerra Mundial, através da qual obtiveram enormes ganhos financeiros com o comércio de armamentos, e abriram o caminho para o estabelecimento de seu Estado. Foram eles que instigaram a substituição da Liga das Nações pelas Nações Unidas e pelo Conselho de Segurança para lhes permitir governar o mundo através deles. Não há guerra acontecendo em lugar nenhum, sem ter o dedo nela.

“Tantas vezes que acenderem fogo para a guerra, Alá o apagará; e eles se decidirão a agir corruptamente na terra, mas Alá não ama os corruptos.” (A Mesa – versículo 64).

As forças imperialistas do Ocidente capitalista e do Oriente comunista apoiam o inimigo com todas as suas forças, em dinheiro e em homens. Essas forças se revezam para fazer isso. No dia em que o Islã aparecer, as forças da infidelidade se uniriam para desafiá-lo, pois os infiéis são de uma nação.

“Ó verdadeiros crentes, não contraiam amizade íntima com ninguém além de vós mesmos: eles não deixarão de corromper-vos. Desejam aquilo que vos pode fazer perecer: o seu ódio já apareceu de fora de suas bocas; mas o que seus seios escondem é ainda mais inveterado. Já vos mostrámos sinais da sua má vontade para convosco, se compreenderdes.” (A Família de Imran – versículo 118).

It is not in vain that the verse is ended with Allah’s words “if ye understand.”

Our Attitudes Towards:

A. Islamic Movements:

Article Twenty-Three:

The Islamic Resistance Movement views other Islamic movements with respect and appreciation. If it were at variance with them on one point or opinion, it is in agreement with them on other points and understandings. It considers these movements, if they reveal good intentions and dedication to Allah, that they fall into the category of those who are trying hard since they act within the Islamic circle. Each active person has his share.

The Islamic Resistance Movement considers all these movements as a fund for itself. It prays to Allah for guidance and directions for all and it spares no effort to keep the banner of unity raised, ever striving for its realisation in accordance with the Koran and the Prophet’s directives.

“And cleave all of you unto the covenant of Allah, and depart not from it, and remember the favour of Allah towards you: since ye were enemies, and he reconciled your hearts, and ye became companions and brethren by his favour: and ye were on the brink of a pit of fire, and he delivered you thence. Allah declareth unto you his signs, that ye may be directed.” (The Family of Imran – Verse 102).

Article Twenty-Four:

The Islamic Resistance Movement does not allow slandering or speaking ill of individuals or groups, for the believer does not indulge in such malpractices. It is necessary to differentiate between this behaviour and the stands taken by certain individuals and groups. Whenever those stands are erroneous, the Islamic Resistance Movement preserves the right to expound the error and to warn against it. It will strive to show the right path and to judge the case in question with objectivity. Wise conduct is indeed the target of the believer who follows it wherever he discerns it.

“Alá não ama falar mal de ninguém em público, a menos que aquele que está ferido peça ajuda; e Allah ouve e sabe: quer publiqueis uma boa ação, quer a escondais, quer perdoeis o mal, em verdade Allah é gracioso e poderoso.” (Mulheres – versículos 147-148).

B. Movimentos nacionalistas na arena palestina:

Artigo Vinte e Cinco:

O Movimento de Resistência Islâmica respeita estes movimentos e aprecia as suas circunstâncias e as condições que os rodeiam e afectam. Encoraja-os, desde que não dêem a sua lealdade ao Oriente comunista ou ao Ocidente Cruzado. Confirma a todos os que nele se integram, ou simpatizam com ele, que o Movimento de Resistência Islâmica é um movimento de luta que tem um olhar moral e esclarecido da vida e da forma como deve cooperar com os outros (movimentos). Detesta o oportunismo e deseja apenas o bem de pessoas, indivíduos e grupos. Não busca ganhos materiais, fama pessoal, nem busca recompensa alheia. Trabalha com seus próprios recursos e o que estiver à sua disposição “e prepare-se para eles com a força que puder”, para o cumprimento do dever e a conquista do favor de Alá. Não tem outro desejo senão esse.

O Movimento assegura a todas as tendências nacionalistas que operam na arena palestina para a libertação da Palestina, que está lá para o seu apoio e assistência. Nunca será mais do que isso, tanto em palavras como em actos, agora e no futuro. Está aí para unir e não para dividir, para preservar e não para desperdiçar, para unificar e não para jogar fora. Avalia cada boa palavra, esforço sincero e bons ofícios. Fecha a porta perante divergências laterais e não dá ouvidos a boatos e calúnias, ao mesmo tempo que concretiza plenamente o direito à legítima defesa.

Qualquer coisa contrária ou contraditória a essas tendências, é uma mentira disseminada por inimigos ou seus lacaios com o propósito de semear confusão, perturbar as fileiras e ocupá-las com questões secundárias.

“Ó verdadeiros crentes, se um homem ímpio vier a vós com um conto, indaguei rigorosamente sobre a verdade dele; para que não magoeis as pessoas por ignorância e depois vos arrependais do que fizestes.” (Os Apartamentos Interiores – versículo 6).

Artigo Vinte e Seis:

Ao encarar de forma positiva os movimentos nacionalistas palestinianos que não dão fidelidade nem ao Oriente nem ao Ocidente, o Movimento de Resistência Islâmica não se abstém de discutir novas situações a nível regional ou internacional no que diz respeito à questão palestiniana. Fá-lo de forma tão objectiva, revelando a extensão do quanto está em harmonia ou contradição com os interesses nacionais à luz do ponto de vista islâmico.

C. A Organização para a Libertação da Palestina:

Artigo Vinte e Sete:

A Organização para a Libertação da Palestina é a mais próxima do coração do Movimento de Resistência Islâmica. Contém o pai e o irmão, o parente mais próximo e o amigo. O muçulmano não se afasta do pai, irmão, parente ou amigo. Nossa pátria é uma só, nossa situação é uma só, nosso destino é um só e o inimigo é um inimigo comum de todos nós.

Por causa das situações em torno da formação da Organização, da confusão ideológica reinante no mundo árabe como resultado da invasão ideológica sob cuja influência o mundo árabe caiu desde a derrota dos cruzados e que foi, e ainda é, intensificada através de orientalistas, missionários e imperialistas, a Organização adotou a ideia do Estado laico. E que é assim que a gente vê.

Secularism completely contradicts religious ideology. Attitudes, conduct and decisions stem from ideologies.

That is why, with all our appreciation for The Palestinian Liberation Organization – and what it can develop into – and without belittling its role in the Arab-Israeli conflict, we are unable to exchange the present or future Islamic Palestine with the secular idea. The Islamic nature of Palestine is part of our religion and whoever takes his religion lightly is a loser.

“Who will be adverse to the religion of Abraham, but he whose mind is infatuated? (The Cow – verse 130).

The day The Palestinian Liberation Organization adopts Islam as its way of life, we will become its soldiers, and fuel for its fire that will burn the enemies.

Until such a day, and we pray to Allah that it will be soon, the Islamic Resistance Movement’s stand towards the PLO is that of the son towards his father, the brother towards his brother, and the relative to relative, suffers his pain and supports him in confronting the enemies, wishing him to be wise and well-guided.

“Stand by your brother, for he who is brotherless is like the fighter who goes to battle without arms. One’s cousin is the wing one flies with – could the bird fly without wings?”

D. Arab and Islamic Countries:

Article Twenty-Eight:

The Zionist invasion is a vicious invasion. It does not refrain from resorting to all methods, using all evil and contemptible ways to achieve its end. It relies greatly in its infiltration and espionage operations on the secret organizations it gave rise to, such as the Freemasons, The Rotary and Lions clubs, and other sabotage groups. All these organizations, whether secret or open, work in the interest of Zionism and according to its instructions. They aim at undermining societies, destroying values, corrupting consciences, deteriorating character and annihilating Islam. It is behind the drug trade and alcoholism in all its kinds so as to facilitate its control and expansion.

Arab countries surrounding Israel are asked to open their borders before the fighters from among the Arab and Islamic nations so that they could consolidate their efforts with those of their Moslem brethren in Palestine.

As for the other Arab and Islamic countries, they are asked to facilitate the movement of the fighters from and to it, and this is the least thing they could do.

We should not forget to remind every Moslem that when the Jews conquered the Holy City in 1967, they stood on the threshold of the Aqsa Mosque and proclaimed that “Mohammed is dead, and his descendants are all women.”

Israel, Judaism and Jews challenge Islam and the Moslem people. “May the cowards never sleep.”

E. Nationalist and Religious Groupings, Institutions, Intellectuals, The Arab and Islamic World:

O Movimento de Resistência Islâmica espera que todos esses grupos se alinhem a ele em todas as esferas, o apoiem, adotem sua posição e solidifiquem suas atividades e movimentos, trabalhem para angariar apoio para que o povo islâmico seja uma base e uma permanência para ele, fornecendo-lhe profundidade estratégica e todas as esferas materiais e informativas humanas, no tempo e no lugar. Isso deve ser feito por meio da convocação de conferências de solidariedade, da emissão de boletins explicativos, artigos favoráveis e cartilhas, esclarecendo as massas sobre a questão palestina, esclarecendo o que a confronta e as conspirações tecidas em torno dela. Eles deveriam mobilizar as nações islâmicas, ideológica, educacional e culturalmente, para que esses povos fossem equipados para desempenhar seu papel na batalha decisiva de libertação, assim como fizeram quando venceram os cruzados e os tártaros e salvaram a civilização humana. De fato, isso não é difícil para Alá.

“Allah escreveu: Em verdade eu prevalecerei, e meus apóstolos: porque Allah é forte e poderoso.” (A Disputa – versículo 21).

Artigo trinta:

Escritores, intelectuais, pessoas da mídia, oradores, educadores e professores, e todos os vários setores do mundo árabe e islâmico – todos eles são chamados a cumprir seu papel, e a cumprir seu dever, por causa da ferocidade da ofensiva sionista e da influência sionista em muitos países exercida através do controle financeiro e midiático, bem como as consequências que tudo isso leva na maior parte do mundo.

A jihad não se limita ao porte de armas e ao confronto do inimigo. A palavra eficaz, o bom artigo, o livro útil, o apoio e a solidariedade – juntamente com a presença de um propósito sincero para o hasteamento da bandeira de Allah cada vez mais alto – tudo isso são elementos da Jihad por causa de Alá.

“Quem mobiliza um lutador pelo bem de Alá é ele mesmo um lutador. Quem apoia os parentes de um lutador, ele mesmo é um lutador.” (relatado por al-Bukhari, muçulmano, Abu-Dawood e al-Tarmadhi).

F. Seguidores de outras religiões: O movimento de resistência islâmica é um movimento humanista:

Artigo Trinta e Um:

O Movimento de Resistência Islâmica é um movimento humanista. Cuida dos direitos humanos e é guiada pela tolerância islâmica ao lidar com os seguidores de outras religiões. Não antagoniza ninguém, a não ser se for antagonizado por ele ou se atrapalhar seus movimentos e desperdiçar seus esforços.

Sob a asa do Islã, é possível que os seguidores das três religiões – islamismo, cristianismo e judaísmo – coexistam em paz e tranquilidade uns com os outros. Paz e sossego não seriam possíveis a não ser sob a asa do Islã. A história passada e a história presente são a melhor testemunha disso.

É dever dos seguidores de outras religiões parar de disputar a soberania do Islã nesta região, porque no dia em que esses seguidores assumirem não haverá nada além de carnificina, deslocamento e terror. Todos eles estão em desacordo com seus companheiros de religião, para não falar de seguidores de outros religiosos. A história passada e presente está cheia de exemplos para provar esse fato.

“Eles não lutarão contra você em um corpo, exceto em cidades cercadas, ou por trás de muros. Sua força na guerra entre si é grande: tu os julgas unidos; mas seus corações estão divididos. Isso, porque são pessoas que não entendem.” (A Emigração – versículo 14).

O Islã confere a todos seus direitos legítimos. O Islã impede a incursão nos direitos de outras pessoas. As atividades nazistas sionistas contra nosso povo não durarão por muito tempo. “Pois o estado de injustiça dura apenas um dia, enquanto o estado de justiça dura até o Juízo Final.”

“As to those who have not borne arms against you on account of religion, nor turned you out of your dwellings, Allah forbiddeth you not to deal kindly with them, and to behave justly towards them; for Allah loveth those who act justly.” (The Tried – verse 8).

The Attempt to Isolate the Palestinian People:

Article Thirty-Two:

World Zionism, together with imperialistic powers, try through a studied plan and an intelligent strategy to remove one Arab state after another from the circle of struggle against Zionism, in order to have it finally face the Palestinian people only. Egypt was, to a great extent, removed from the circle of the struggle, through the treacherous Camp David Agreement. They are trying to draw other Arab countries into similar agreements and to bring them outside the circle of struggle.

The Islamic Resistance Movement calls on Arab and Islamic nations to take up the line of serious and persevering action to prevent the success of this horrendous plan, to warn the people of the danger eminating from leaving the circle of struggle against Zionism. Today it is Palestine, tomorrow it will be one country or another. The Zionist plan is limitless. After Palestine, the Zionists aspire to expand from the Nile to the Euphrates. When they will have digested the region they overtook, they will aspire to further expansion, and so on. Their plan is embodied in the “Protocols of the Elders of Zion”, and their present conduct is the best proof of what we are saying.

Leaving the circle of struggle with Zionism is high treason, and cursed be he who does that. “for whoso shall turn his back unto them on that day, unless he turneth aside to fight, or retreateth to another party of the faithful, shall draw on himself the indignation of Allah, and his abode shall be hell; an ill journey shall it be thither.” (The Spoils – verse 16). There is no way out except by concentrating all powers and energies to face this Nazi, vicious Tatar invasion. The alternative is loss of one’s country, the dispersion of citizens, the spread of vice on earth and the destruction of religious values. Let every person know that he is responsible before Allah, for “the doer of the slightest good deed is rewarded in like, and the does of the slightest evil deed is also rewarded in like.”

The Islamic Resistance Movement consider itself to be the spearhead of the circle of struggle with world Zionism and a step on the road. The Movement adds its efforts to the efforts of all those who are active in the Palestinian arena. Arab and Islamic Peoples should augment by further steps on their part; Islamic groupings all over the Arab world should also do the same, since all of these are the best-equipped for the future role in the fight with the warmongering Jews.

“..and we have put enmity and hatred between them, until the day of resurrection. So often as they shall kindle a fire of war, Allah shall extinguish it; and they shall set their minds to act corruptly in the earth, but Allah loveth not the corrupt doers.” (The Table – verse 64).

Article Thirty-Three:

The Islamic Resistance Movement, being based on the common coordinated and interdependent conceptions of the laws of the universe, and flowing in the stream of destiny in confronting and fighting the enemies in defence of the Moslems and Islamic civilization and sacred sites, the first among which is the Aqsa Mosque, urges the Arab and Islamic peoples, their governments, popular and official groupings, to fear Allah where their view of the Islamic Resistance Movement and their dealings with it are concerned. They should back and support it, as Allah wants them to, extending to it more and more funds till Allah’s purpose is achieved when ranks will close up, fighters join other fighters and masses everywhere in the Islamic world will come forward in response to the call of duty while loudly proclaiming: Hail to Jihad. Their cry will reach the heavens and will go on being resounded until liberation is achieved, the invaders vanquished and Allah’s victory comes about.

“E Allah certamente ajudará aquele que estará do seu lado, porque Allah é forte e poderoso.” (A Peregrinação – versículo 40).

O Testemunho da História

Através da História no Enfrentamento aos Invasores:

Artigo Trinta e Quatro:

A Palestina é o umbigo do globo e a encruzilhada dos continentes. Desde os primórdios da história, tem sido alvo de expansionistas. O Profeta, Allah abençoá-lo e conceder-lhe a salvação, tinha ele mesmo apontado para este fato no nobre Hadith em que ele chamou seu honroso companheiro, Ma’adh ben-Jabal, dizendo: Ó Ma’ath, Allah se abra diante de você, quando eu estiver fora, Síria, de Al-Arish para o Eufrates. Seus homens, mulheres e escravos permanecerão firmes lá até o Dia do Juízo. Quem de vocês escolher uma das costas sírias, ou a Terra Santa, estará em constante luta até o Dia do Juízo”.

Os expansionistas mais de uma vez colocaram seus olhos na Palestina, que atacaram com seus exércitos para cumprir seus desígnios. Foi assim que os cruzados vieram com seus exércitos, trazendo consigo seu credo e carregando sua cruz. Eles foram capazes de derrotar os muçulmanos por um tempo, mas os muçulmanos foram capazes de recuperar a terra apenas quando eles estavam sob a asa de sua bandeira religiosa, uniram sua palavra, santificaram o nome de Alá e saíram lutando sob a liderança de Salah ed-Din al-Ayyubi. Eles lutaram por quase vinte anos e no final os cruzados foram derrotados e a Palestina foi libertada.

“Dizei aos que não creem: Sereis vencidos e lançados no inferno; um sofá infeliz será”. (A Família de Imran – versículo 12).

Esta é a única maneira de libertar a Palestina. Não há dúvida sobre o testemunho da história. É uma das leis do universo e uma das regras da existência. Nada pode superar o ferro, exceto o ferro. Seu falso credo fútil só pode ser derrotado pelo credo islâmico justo. Um credo não poderia ser combatido senão por um credo e, em última análise, a vitória é para os justos, pois a justiça é certamente vitoriosa.

“Nossa palavra foi dada anteriormente aos nossos servos, os apóstolos; que eles certamente sejam assistidos contra os infiéis, e que nossos exércitos sejam certamente os vencedores”. (Aqueles que se classificam – versículos 171-172).

Artigo Trinta e Cinco:

O Movimento de Resistência Islâmica vê seriamente a derrota dos cruzados nas mãos de Salah ed-Din al-Ayyubi e o resgate da Palestina de suas mãos, bem como a derrota dos tártaros em Ein Galot, quebrando seu poder nas mãos de Qataz e Al-Dhaher Bivers e salvando o mundo árabe do ataque tártaro que visava a destruição de todos os significados da civilização humana. O Movimento tira lições e exemplos de tudo isso. A atual investida sionista também foi precedida por ataques cruzados do Ocidente e outros ataques tártaros do Oriente. Assim como os muçulmanos enfrentaram esses ataques e planejaram lutar e derrotá-los, eles deveriam ser capazes de enfrentar a invasão sionista e derrotá-la. Isso não é problema para o Todo-Poderoso Alá, desde que as intenções sejam puras, a determinação seja verdadeira e que os muçulmanos tenham se beneficiado de experiências passadas, se livrado dos efeitos da invasão ideológica e seguido os costumes de seus ancestrais.

O Movimento de Resistência Islâmica é composto por soldados:

Artigo Trinta e Seis:

Enquanto pavimenta seu caminho, o Movimento de Resistência Islâmica, enfatiza repetidamente a todos os filhos de nosso povo, às nações árabes e islâmicas, que não busca fama pessoal, ganho material ou destaque social. Não visa competir com ninguém do nosso povo, nem tomar o seu lugar. Nada disso. Não agirá contra nenhum dos filhos de muçulmanos ou aqueles que são pacíficos em relação a ele entre os não-muçulmanos, sejam eles aqui ou em qualquer outro lugar. Servirá apenas de apoio a todos os agrupamentos e organizações que operam contra o inimigo sionista e seus lacaios.

O Movimento de Resistência Islâmica adota o Islã como seu modo de vida. O Islã é seu credo e religião. Quem toma o Islã como seu modo de vida, seja uma organização, um agrupamento, um país ou qualquer outro órgão, o Movimento de Resistência Islâmica se considera como seus soldados e nada mais.

Pedimos a Alá que nos mostre o caminho certo, que nos torne um exemplo para os outros e que julgue entre nós e nosso povo com verdade. “Ó Senhor, julgas entre nós e a nossa nação com a verdade; porque tu és o melhor juiz”. (Al Araf – Versículo 89).

A última de nossas orações será o louvor a Alá, o Mestre do Universo.