VATICANO JULGARÁ VIGANÒ POR CRIME DE CISMA – NOTÍCIAS

As notícias difundidas por alguns meios de comunicação, afirmando que me apresentei ontem, quinta-feira, 20 de junho, no Palácio do Santo Ofício, como me foi insinuado pelo Decreto do Dicastério para a Doutrina da Fé, são desprovidas de qualquer fundamento. Esses relatos são completamente falsos.

A revista jesuíta America, braço midiático da Companhia de Jesus nos Estados Unidos e megafone da “igreja da misericórdia” do jesuíta Bergoglio, apressou-se, enquanto o Vatican News (aqui) ainda desconhecia totalmente o Decreto que me foi enviado em 11 de junho, apenas por um simples e-mail, sem respeitar as formalidades necessárias à validade da comunicação de um Decreto, e que eu mesmo publiquei no X duas horas antes da reunião marcada no Dicastério. Embora todos os elementos estivessem claramente enunciados no meu comunicado, as inferências e especulações tiveram precedência, no típico estilo jesuíta.

A pressa é um mau conselheiro. Portanto, o artigo de Gerard O’Connell, Arcebispo Viganò, acusado de cisma pelo Vaticano, que apareceu ontem nos Estados Unidos (aqui), parece ter sido escrito antes mesmo de eu tornar público o documento do Vaticano. Isso revela a estreita contiguidade entre o aparelho do Vaticano e a revista America e confirma uma estratégia muito precisa, destinada a liquidar meu julgamento com uma condenação que já foi decidida por Bergoglio e seu zeloso colaborador Tucho Fernández, autor do escandaloso panfleto pornográfico La Pasion mistica. Espiritualidad y Sensualidad, bem como Saname con tu boca. El arte de besar.

O’Connell escreve:

O decreto diz que considerou “supérflua” a investigação prévia, de acordo com o cânon 1717, que afirma: “Sempre que um ordinário tiver conhecimento, que pelo menos parece verdadeiro, de um delito, ele deve inquirir pessoalmente ou por meio de outra pessoa idônea sobre os fatos, circunstâncias e imputabilidade, a menos que tal inquérito pareça inteiramente supérfluo”. Isso significa que as provas contra ele já haviam sido coletadas pelo dicastério e não exigiam uma investigação mais completa. Grande parte já era de domínio público.

Como se vê, a “prova” é considerada supérflua, e o procedimento é deliberadamente simplificado para se chegar a uma condenação o mais rápido possível:

Os Estados Unidos apuraram que a decisão de prosseguir com o julgamento penal extrajudicial teria sido aprovada pelo papa, já que o acusado é bispo.

E não é só isso: os jesuítas da América já estão dando indicações sobre meu destino processual:

O julgamento penal extrajudicial está de acordo com o Cânon 1364 do Código de Direito Canônico, que afirma: “Um apóstata da fé, um herege ou um cismático incorre em uma excomunhão latæ sententiæ, sem prejuízo da provisão de can. 194” e que “também pode ser punido com as penas mencionadas na lata. 1336 §§ 2-4.” Isso significa, entre outras coisas, que a excomunhão seria declarada publicamente, e permaneceria em vigor até que o condenado se arrependesse. Esse mesmo Cânon 1364 também afirma: “Se um desprezo de longa data ou a gravidade do escândalo o exigir, outras penalidades podem ser adicionadas, não excluindo a demissão do estado clerical”.

A competência jurídica da revista America, no entanto, parece não ter lugar no Vaticano, onde agora se tornou comum usar julgamentos extrajudiciais e intervenções diretas do argentino tanto para encobrir os verdadeiros culpados quanto para condenar apressadamente os inocentes. Além do alarde midiático, o ex-cardeal McCarrick – que em um julgamento sério teria sido feito para indenizar as vítimas de seus crimes após o exame de testemunhos que poderiam ter esclarecido muitas conivências – continuou a trabalhar para Bergoglio nos Estados Unidos e na China, onde o secreto Acordo Sino-Vaticano o viu diretamente envolvido. Marko Rupnik, S.J., graças à intervenção de seu protetor, teve sua excomunhão suspensa. Nem sequer foi demitido do Estado clerical; pelo contrário, foi acolhido e incardinado numa diocese da Eslovénia. Evidentemente, criticar o Conselho é considerado um crime muito mais grave do que os de McCarrick e Rupnik.

Portanto, quero deixar claro que não fui ao Vaticano ontem [20 de junho], e que não tenho intenção de ir ao Santo Ofício no dia 28 de junho, e que não entreguei nenhuma declaração ou documento em minha defesa ao Dicastério, cuja autoridade não reconheço, nem reconheço a autoridade de seu Prefeito, nem reconheço a autoridade de quem o nomeou.

Não tenho a intenção de me submeter a um julgamento em que aqueles que deveriam me julgar imparcialmente para defender a ortodoxia católica são, ao mesmo tempo, aqueles a quem acuso de heresia, traição e abuso de poder. E entre eles estão justamente os jesuítas, os primeiros defensores de todos os desvios morais e doutrinários dos últimos sessenta anos, a começar por James Martin, S.J., o ativista LGBTQ+ que é visitante assíduo do Santa Marta.

América diz:

Um advogado canônico (que quis permanecer anônimo) que leu a declaração de defesa do arcebispo, disse aos Estados Unidos: “Este é o principal argumento para a acusação. Sua defesa é uma declaração de cisma. É o ato de cisma mais flagrante.” Ele explicou que o procedimento extrajudicial previsto geralmente não leva muito tempo. Se o arcebispo for condenado, o papa terá que confirmar as penas.

Este anônimo “advogado canônico” considera minha declaração como uma prova de minha vontade cismática: mas toda a questão diz respeito a qual é a “igreja” à qual Bergoglio pertence e o cisma de fato da verdadeira Igreja que ele já realizou repetidas vezes com suas declarações, com seus atos de governo e com seu comportamento mais eloquente de hostilidade aberta a tudo o que é católico. A “igreja” de Bergoglio não é a Igreja Católica, mas sim aquela “igreja conciliar” nascida do Concílio Vaticano II e recentemente rebatizada com o nome não menos herético de “igreja sinodal”. Se é desta “igreja” que sou declarado separado pelo cisma, será para mim motivo de honra e orgulho.

+ Carlo Maria Viganò, Arcebispo