O ilustre teólogo e autor John Piper disse que os cristãos deveriam “excomungar” em vez de “executar” alguém envolvido em um relacionamento entre pessoas do mesmo sexo.
Em um episódio de segunda-feira do “Ask Pastor John”, compartilhado no Desiring God, Piper foi questionado sobre sua opinião sobre o assunto de abençoar relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo.
O contexto para a questão veio da decisão do papa Francisco, em dezembro passado, de permitir que padres abençoassem casais do mesmo sexo, desde que a bênção não implique que o relacionamento em si era aceitável.
Além disso, isso foi colocado no contexto de comentários feitos logo após o anúncio do Vaticano, nos quais o presidente do Burundi, Évariste Ndayishimiye, pediu o apedrejamento de homossexuais de acordo com a lei do Antigo Testamento.
“Acho que o Novo Testamento nos afasta do tipo de bênção que o papa está endossando e nos afasta do governo da máfia ou da pena capital oficial que o presidente do Burundi está endossando”, disse Piper, chanceler do Bethlehem College and Seminary em Minneapolis, Minnesota, que serviu 33 anos como pastor da Igreja Batista de Belém. dito.
“Em outras palavras, o Novo Testamento está nos afastando de ambos os passos. E acho que o Novo Testamento também dá aos cristãos outra maneira de reprovar e outra maneira de amar aqueles que achamos que estão andando em comportamentos que são, em última instância e eternamente, destrutivos.”
Piper disse que as ações para as quais o Antigo Testamento pediu a pena de morte foram as ações para as quais o Novo Testamento pediu a excomunhão.
“Quando o Novo Testamento lida com imoralidade como adultério ou incesto, que teria sido um crime capital sob a antiga aliança, a maneira como o Novo Testamento lida com esse pecado (…) é excomungar o pecador da igreja em vez de executar o pecador”, explicou.
“Na Igreja, o novo povo de Deus, que não é um corpo político, étnico ou civil, a excomunhão substituiu a pena capital em casos como este.”
Sobre a política da Igreja Católica sobre a bênção de casais do mesmo sexo, Piper observou que, embora a Bíblia conclame os crentes a “abençoar” aqueles que são hostis à sua fé, “nenhum desses usos da palavra ‘abençoar’ tem a intenção de significar uma reunião oficial ou não oficial na qual você reúne pessoas que em seus corações estão celebrando o pecado”.
“Os mandamentos bíblicos para abençoar nossos adversários, nossos oponentes, nossos inimigos não são um mandamento para realizar um culto no qual você estende uma mão de bênção sobre aqueles que estão celebrando comportamentos que levam à sua própria destruição e que Deus chama de abominação”, continuou Piper.
Piper alertou os católicos sobre o papa Francisco, dizendo que “ele adotou o pensamento antibíblico de outras maneiras, não apenas sobre este assunto”, citando como exemplo um incidente em 2018, quando o pontífice pareceu dizer a uma criança que seu pai ateu poderia estar no céu.
“Agora, isso é muito contrário ao que a Igreja Católica Romana e todas as outras igrejas cristãs ensinaram”, acrescentou Piper. “Então, por todos os meios, vamos abençoar aqueles que nos amaldiçoam – mas não estender uma bênção sobre uma união entre pessoas do mesmo sexo.”
Em dezembro passado, o Dicastério para a Doutrina da Fé do Vaticano emitiu uma declaração intitulada “Fiducia Supplicans” que proporcionou “uma ampliação e enriquecimento da compreensão clássica das bênçãos, que está intimamente ligada a uma perspectiva litúrgica”.
O documento do Vaticano afirma que “quando as pessoas pedem uma bênção, uma análise moral exaustiva não deve ser colocada como pré-condição para conferi-la” e que “aqueles que buscam uma bênção não devem ser obrigados a ter perfeição moral prévia”.
Embora a Igreja Católica tenha advertido que “não se deve prever nem promover um ritual para as bênçãos de casais em situação irregular”, acrescentou que “não se deve impedir ou proibir a proximidade da Igreja com as pessoas em todas as situações em que possam buscar a ajuda de Deus por meio de uma simples bênção”.
“Em uma breve oração que precede esta bênção espontânea, o ministro ordenado pode pedir que as pessoas tenham paz, saúde, espírito de paciência, diálogo e ajuda mútua – mas também a luz e a força de Deus para poder cumprir sua vontade completamente”, continuou o documento.
A declaração recebeu reações mistas. Alguns comemoraram a inclusão da medida, enquanto outros temiam que ela contradissesse o ensino estabelecido.
O arcebispo católico do Cazaquistão, Tomash Peta, foi um dos críticos, emitindo um comunicado dizendo: “O fato de o documento não dar permissão para o ‘casamento’ de casais do mesmo sexo não deve cegar pastores e fiéis ao grande engano e ao mal que reside na própria permissão para abençoar casais em situações irregulares e casais do mesmo sexo”.
“Tal bênção contradiz direta e seriamente a Revelação Divina e a doutrina e prática bimilenares ininterruptas da Igreja Católica”, continuou o comunicado, que também foi assinado pelo bispo auxiliar Athanasius Schneider.
“Abençoar casais em situação irregular e casais do mesmo sexo é um grave abuso do Santíssimo Nome de Deus, uma vez que esse nome é invocado sobre uma união objetivamente pecaminosa de adultério ou de atividade homossexual.”
