Na Guerra do Vietnã, uma foto horripilante de uma jovem nua sob o bombardeio de Napalm abalou a consciência americana sobre atividades imorais durante toda a guerra. Agora, um vídeo viral de mulheres Christian Kuki, desfilando nuas em público, apalpadas, estupradas em grupo, abalou a consciência indiana e até global.
Apenas 24 horas depois que o vídeo se tornou viral, o presidente da Suprema Corte expressou séria preocupação da Corte e pediu ao governo central que agisse, ou então a Suprema Corte tomaria as coisas em suas mãos.
O governo central e o governo estadual em Manipur não conseguiram lidar com a disputa étnica e a carnificina em Manipur, que deixou a população minoritária cristã Kuki vítima de violência hedionda. Isso ocorreu com a cumplicidade da polícia. Este é realmente o estado das coisas onde os cristãos minoritários foram atacados em Uttar Pradesh, Madhya Pradesh e outros estados. A polícia local em toda a Índia permite que turbas extremistas hindus ataquem cristãos infelizes sem consequências.
À medida que as notícias desta violência surgem, a identidade cristã da população Kuki em Manipur não chega às manchetes. Mas as autoridades indianas não podem mais negar a realidade de que se trata de um ataque religioso e também de uma limpeza étnica bárbara de um grupo de pessoas.
O conhecimento destes incidentes em particular, que aconteceram em maio, só agora foi revelado ao público em geral. Isso se deve ao fato de Manipur se encontrar sob um apagão de internet por 80 dias. Agora que as imagens se tornaram virais, causaram grande angústia entre hindus, muçulmanos, cristãos e outras minorias que não aderiram a uma ideologia majoritária hindutva que varre a Índia. Como disse o ator e membro do Rajya Sabha, Jaya Bachchan, “É muito frustrante. Todos os dias algo está acontecendo com as mulheres. Na UP não ficamos a saber o que lá acontece.”
O ministro-chefe de Manipur – que tem sido simpático aos extremistas hindus Meitei – afirmar que houve centenas de incidentes semelhantes em ambos os lados é muito enganoso. Quando ele fala de distúrbios acontecendo em ambos os lados, ele não menciona que a grande maioria das vítimas são cristãos Kuki.
Quando o vice-presidente do BJP do estado vizinho de Mizoram renunciou, ele afirmou que, em sua opinião, o BJP se tornou um partido anticristão. Isso trouxe uma consciência mais clara em toda a Índia, e em todo o mundo, de que os estupros e assassinatos de inúmeras mulheres, e o incêndio de casas e igrejas, representam claramente ataques direcionados contra os cristãos Kuki. Neste ponto, é óbvio afirmar que os cristãos Kuki estão sob ataque em grande escala por grupos hindus radicalizados e que a polícia está ignorando essa injustiça. Isso não quer dizer que os cristãos Meitei também não tenham sofrido com a violência étnica. Mas não há como negar a destruição de centenas de igrejas, o grande número de cristãos Kuki deslocados e o estupro brutal de suas mulheres.
José D'Souza Colaborador de Opinião da CP
Dom Joseph D’Souza é um ativista de direitos humanos e civis de renome internacional. Ele é o fundador da Dignity Freedom Network, uma organização que defende e fornece ajuda humanitária aos marginalizados e párias do sul da Ásia. Ele é arcebispo da Igreja Anglicana Bom Pastor da Índia e serve como presidente do Conselho Cristão de Toda a Índia.
Na esteira da indignação, o primeiro-ministro Modi quebrou seu silêncio de 80 dias sobre a violência em Manipur e a quebra da lei e da ordem. Ele condenou a violência contra essas inocentes mulheres Kuki. No entanto, sua declaração entrou na política ao mencionar também a violência contra as mulheres no Rajastão e em Chattisgarh, que é governado pelo partido de oposição.
A questão dos direitos humanos foi tragicamente politizada aqui na Índia, como muitas vezes é em outras partes do mundo. Não é só dentro do JBP. Outros partidos também sucumbiram a isso.
A Índia que conhecíamos está desaparecendo rapidamente. Este violento assalto e assassínio de mulheres em Manipur aponta para a possível Índia do futuro se não conseguirmos despertar a consciência indiana através das linhas religiosas e de castas.
Seja uma mulher muçulmana, cristã, hindu ou dalit que é estuprada e morta, toda a Índia deve falar como uma só, se a justiça pura e pura é o objetivo. Todos os índios devem rejeitar qualquer forma de polarização religiosa, de castas ou étnica que impeça o tratamento igualitário perante a lei. A Índia deve rejeitar qualquer forma de política e ódio no que diz respeito a estas questões.
A violência e a agressão sexual contra qualquer mulher indiana é uma farsa, independentemente dos antecedentes da vítima ou do agressor. No entanto, se o discurso de ódio e a intolerância continuarem a dominar o dia, como testemunhamos em Manipur, a Índia cairá ainda mais no caos para as mulheres em todo o país.