By Jon Brown, Christian Post Reporter
O presidente de uma organização sem fins lucrativos que monitora a hostilidade à fé e à liberdade no exterior alertou que poucos cristãos nos Estados Unidos e no Ocidente parecem cientes de como tais tendências estão se manifestando em casa.
“Basicamente, somos sapos na chaleira, e as bolhas continuam surgindo sob nós”, disse Jeff King, presidente da International Christian Concern (ICC), com sede em Washington, D.C., ao The Christian Post.
“Muitas pessoas não têm consciência política e estão tão acostumadas a pensar em como as coisas estavam que não conseguem descobrir de onde vêm essas bolhas, sem perceber que estão sendo cozinhadas.”
O TPI, que foi fundado em 1995 para defender a igreja perseguida em todo o mundo, tem se manifestado, particularmente sobre o caso de Staci Barber no Texas.
Barber é uma professora que processou o Distrito Escolar Independente de Katy, perto de Houston, em março, depois que seu diretor supostamente a repreendeu em setembro passado por orar com outros dois professores no mastro da escola como parte do “See You At the Pole”, um evento internacional anual.
A administradora teria dito a ela que os professores não tinham permissão para orar onde os alunos pudessem vê-los e serem influenciados a participar, de acordo com o American Center for Law and Justice (ACLJ). Os professores foram informados de que “não poderiam orar em nenhum local onde os alunos estivessem presentes, mesmo que essa oração ocorresse antes do início do dia letivo”, de acordo com o processo.
Barber já havia sido impedido de iniciar um capítulo no campus do Students for Christ, e o conselho escolar instituiu uma política determinando que “os funcionários não avançarão nem inibirão a religião”.
“Os funcionários não podem promover, liderar ou participar de atividades religiosas de grupos de estudantes não relacionados ao currículo”, afirmou a política, que a ACLJ argumentou ser “flagrantemente inconstitucional”, de acordo com a Christian Broadcasting Network.
King disse à CP que o caso de Barber “destaca a profundidade da ignorância entre os conselhos escolares e até mesmo no nível principal de quais direitos a Constituição concede às pessoas”, mas sugeriu que sua situação é sintomática de uma hostilidade mais ampla em relação aos cristãos nos EUA em todos os níveis.
King alertou que as mesmas tendências que sua organização sem fins lucrativos tem acompanhado e defendido no exterior estão cada vez mais se manifestando nas nações historicamente livres do mundo ocidental, incluindo os Estados Unidos. Ele apontou um processo judicial corrupto e pesado e a proliferação de leis de discurso de ódio como os principais pontos do ataque às crenças cristãs.
King explicou que ditadores e déspotas prometem liberdade religiosa de um lado de suas bocas e, ao mesmo tempo, efetivamente exigem que os cidadãos religiosos guardem suas opiniões para si mesmos e fora da praça pública.
“Se isso soa familiar, há uma razão”, disse ele. “O quadro geral, e o que as pessoas precisam entender, é isso que está acontecendo aqui no Ocidente, e é isso que muitas pessoas que não gostam do cristianismo estão propondo e tentando avançar.”
Em países onde os líderes possuem antipatia em relação ao cristianismo, um sistema judicial politicamente armado desempenha um papel fundamental para arrefecer o discurso e levar os cristãos à autocensura, disse King. Ele citou o exemplo da Índia, onde cristãos são cada vez mais perseguidos e suas igrejas vandalizadas, apesar da garantia da liberdade religiosa na Constituição do país.
“Eles têm liberdade religiosa em sua constituição, mas isso não importa”, disse ele sobre a Índia. “É o que acontece na prática. E então, quando pastores são frequentemente atacados nas ruas ou nas igrejas, adivinhe quem é preso? É o pastor. O que acontece é você manter a cabeça baixa. Então é isso que estamos vendo nos Estados Unidos.”
Mesmo que os tribunais decidam contra os maus atores, King observou que o próprio processo judicial oneroso é suficiente para transmitir a mensagem do regime.
“As pessoas aprendem que você não levanta a cabeça e começa a ficar quieto porque o processo é a punição”, disse ele, acrescentando que já viu até exemplos de situações semelhantes em ministérios cristãos nos EUA, onde funcionários foram arrastados perante o RH por não “furarem a fila” em questões LGBTQ e uso de pronomes.
Ele apontou que as leis de discurso de ódio mais flagrantes estão no Canadá e na Europa, mas observou que o mesmo impulso para reprimir o discurso – especialmente em relação à sexualidade – também está surgindo nos EUA com propostas de legislação como a Lei da Igualdade.
“É estratégico, é uma república de bananas, e esses são inimigos políticos do cristianismo”, disse. “Eles ganharam o poder e estão usando as próprias leis, o próprio poder da democracia, para ir contra seus inimigos políticos.”
King também observou que a cultura americana mudou drasticamente nos últimos 30 anos ou mais, e que a população foi “suavizada” aos impulsos totalitários e anticristãos de seus líderes políticos.
Observando como tais coisas progrediram gradualmente ao longo de um espectro, ele estava relutante em traçar tais tendências para qualquer ano ou evento em particular, mas disse que elas pareciam escalar como uma reação à ascensão política da Maioria Moral durante a década de 1980.
Comparando sua influência ao “veneno que foi derramado nas massas nos últimos 30 anos”, King disse que a mídia e a indústria do entretenimento desempenharam um papel fundamental por décadas na promoção da imoralidade e no retrato das pessoas de fé sob uma luz negativa.
“Quando você usa propaganda, você pode transformar as massas ao longo do tempo, e isso é parte do que aconteceu”, disse ele, acrescentando que uma sociedade hedonista vê os cristãos como um “sinal de parada gigante” indesejado contra tais impulsos, o que leva à construção de ressentimento.
Sobre se há alguma esperança de que as coisas possam ser revertidas, King reconheceu que, embora algumas decisões recentes da Suprema Corte dos EUA tenham sido favoráveis, o comportamento de muitos conselhos escolares e empregadores é “desencorajador”.
Ele também disse que, com a ascensão da cultura do cancelamento, o discurso público também mudou de incentivar o debate vigoroso para considerar aceitável silenciar e “punir aqueles que têm visões diferentes”.
King sustentou que os cristãos devem primeiro buscar o avivamento em suas próprias esferas de influência.
“Isso realmente se resume ao reavivamento, e começa conosco pessoalmente”, disse ele. “Todos nós temos que voltar atrás e clamar ao Senhor não sobre o estado político do nosso país, mas sobre o estado religioso”, disse ele.
“Precisamos desesperadamente de avivamento, e isso tudo começa com nós olhando pessoalmente para o Senhor e dizendo: ‘Me chame de volta e eu sou completamente seu, o que quer que você queira que eu faça. Toda a minha vida é sua'”.
Jon Brown é repórter do The Christian Post. Envie dicas de notícias para jon.brown@christianpost.com
